Днес е светъл празник, черпят страхотни имена, но се спазват няколко строги забрани
Днес е ярък празник. Имен ден честват: Тома, Томислав, Томислава. Първата неделя след Великден се назовава Томина неделя.
През Томина седмица възкръсналият Иисус Христос почнал да се появява пред учениците му. Когато се понесла мълвата, че тялото на Спасителя го няма в пещерата и той е възкръснал, само деятел Тома не повярвал в нея.
Освен това на Томина неделя се боядисват още веднъж яйца, които се раздават за душите на починалите. Вярва се, че по този метод околните им ги защищават от превъплъщаване.
Първият понеделник след Томина неделя се назовава „ Софинден”, „ Сувия”, „ Сувинден”.
Почита се сушата. Според националните показа денят е „ хаталия” – неприятен ден. Затова се съблюдават някои забрани. Жените не перат и не сушат облеклата. Не се копае и не се сее, „ с цел да не изсъхва храната”. Не се вари мляко, „ с цел да не се вдига” млякото на говедата и да не стават рани.
На Софинден се извършва остарял бит за предотвратяване на хора и добитък от заболяването „ топалък” (да не окуцяват). Преди изгрева на слънцето дамите връзват на един прът на оградата вълнен парцал или мъжки навуща и назовават: „ Тука да остане топаллъка!”; „ Кол да куца, кон да не куца, прът да куца, вол да не куца, прът да куца, чиляк да не куца”.
През Томина седмица възкръсналият Иисус Христос почнал да се появява пред учениците му. Когато се понесла мълвата, че тялото на Спасителя го няма в пещерата и той е възкръснал, само деятел Тома не повярвал в нея.
Освен това на Томина неделя се боядисват още веднъж яйца, които се раздават за душите на починалите. Вярва се, че по този метод околните им ги защищават от превъплъщаване.
Първият понеделник след Томина неделя се назовава „ Софинден”, „ Сувия”, „ Сувинден”.
Почита се сушата. Според националните показа денят е „ хаталия” – неприятен ден. Затова се съблюдават някои забрани. Жените не перат и не сушат облеклата. Не се копае и не се сее, „ с цел да не изсъхва храната”. Не се вари мляко, „ с цел да не се вдига” млякото на говедата и да не стават рани.
На Софинден се извършва остарял бит за предотвратяване на хора и добитък от заболяването „ топалък” (да не окуцяват). Преди изгрева на слънцето дамите връзват на един прът на оградата вълнен парцал или мъжки навуща и назовават: „ Тука да остане топаллъка!”; „ Кол да куца, кон да не куца, прът да куца, вол да не куца, прът да куца, чиляк да не куца”.
Източник: blitz.bg
КОМЕНТАРИ